Art et Bible, conférences audiovisuelles

Rencontres interreligieuses à Limoges en 2014

DES JUIFS, des CHRETIENS (catholiques et protestants) et des MUSULMANS de Limoges

Organisent, pour la 6^ème année, des «  visites » dans leurs lieux de culte respectifs, autour d’un thème. Cette année :

LES FETES PRINCIPALES DANS CHACUNE DE NOS RELIGIONS

Sens et importance de la fête – rites et célébration

En apprenant à mieux nous connaitre, en nous recevant les uns chez les autres, nous voulons aussi apprendre à vivre ensemble en amitié, dans le respect mutuel de nos cultures et de nos croyances respectives.

Vous êtes invités à participer à ces temps de partage et d’échanges.

Calendrier des rencontres :

• Le Mardi 11 Février 2014 à 19 h. - Mosquée, 49 rue Emile Zola
• Le Mardi 11 Mars 2014 à 19h. – Eglise Ste Thérèse, 129 rue des Ruchoux
• Le Mardi 8 Avril 2014 à 19 h. – Synagogue, rue Pierre Leroux
• Le Mardi 27 Mai 2014 à 19 h. – Temple, 14 rue de la Réforme

Le Voile, un film au carrefour des étudiants

La Bible n'est pas un conte mais elle se raconte.

Proposition sur Limoges – dès la rentrée sept. 2013 - d'un groupe de travail autour du « Conte biblique » :

1ère réunion pour les personnes intéressées:

Le mercredi soir 2 Octobre 2013  à 20h00, 

salle St Pierre: de l'Eglise Sainte-Claire, 
101 rue pierre et marie curie. Limoges

et

Soirée Contes bibliques:

Vendredi soir 4 Octobre, à 20h15
Eglise Ste Sainte-Claire
Salle Sainte-Claire

Les conteuses appartiennent à l'association " Conter la Bible ", et viennent de Charente.

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Chacun(e) raconte est une association de conteurs bibliques - loi 1901 : http://www.conter-la-bible.net/
L'art du conte au service des récits bibliques

Objectifs :

- Faire découvrir la Bible par les techniques du conte

Pourquoi la Bible ? La Bible est un livre de culture, texte fondateur de la civilisation judéo-chrétienne et texte de références pour les confessions chrétiennes
Pourquoi raconter ? : pour susciter l'écoute
Former un réseau de conteurs et conteuses de récits bibliques

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Bien sûr, la Bible n'est pas un recueil de contes... Bien sûr, le conte n'est pas associé ici, au monde de l'enfance...

Le conteur élabore d'abord son récit pour des adultes, et il peut l'adapter pour des enfants …

le terme « conte » fait référence à une technique spécifique, celles des conteurs profanes, qui joue sur l'identification permettant de faire de la Bible un livre qui parle à chacun.

Le travail des « conteurs » se constitue à travers une méthode. Le texte biblique n'est pas accueilli dans son immédiateté, mais il est mis à distance par une étude historique, linguistique, événementielle … L'échange, le travail du groupe donne de l'épaisseur au texte et fait découvrir qu'il concerne chacun dans sa propre histoire. C'est ainsi que la Bible devient «  Parole Vivante ».

Le conte biblique est une porte d'entrée dans les récits bibliques qui paraissent aujourd’hui difficile d’accès à cause de la langue et de la société dans laquelle ils sont enracinés. Le conte ne peut tout dire... Il peut engendré curiosité et convivialité avec l'auditeur qu'il guide à travers les méandres du récit biblique. Ensemble, ils rencontrent les personnages, partagent leurs joie et leurs peines, traversent les turbulences de la vie.

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A lire : La charte de l'association « Chacun(e) raconte ... »

http://www.conter-la-bible.net/?/qui-sommes-nous/notre-charte

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Nous avons participé à deux sessions de formation : - la première dans la région parisienne avec Martine Millet ( pasteur Eglise réformée) et Odile Lafaurie : ( fondateurs de l'association), et - la deuxième à Aire/Adour dans le cadre du Chemin-Neuf, avec Marie-Françoise Marteil, conteuse et animatrice de l'équipe des conteurs en Charente …, et qui pourrait avec ses collègues nous présenter une soirée contes, en début d'année scolaire 2013, pour lancer le travail d'un groupe équivalent sur Limoges.

Régis et Yveline Vétillard ( Limoges)  : 05.55.33.67.23 ou 06.20.84.41.51

Apprendre l'hébreu à Limoges

COEXISTER, LE MOUVEMENT INTERRELIGIEUX DES JEUNES

L’association Coexister rassemble des jeunes qu’ils soient croyants, agnostiques ou athées, juifs, musulmans ou chrétiens, leur objectif commun est simple : apprendre à se connaître pour mieux vivre ensemble.

Une seule règle dans cette association : accepter le concept de Coexistence active comme base des échanges. En d’autres termes, chercher l’altérité avec sincérité, en étant soi-même bien dans ses baskets.

L’idée étant de dépasser la tolérance passive qui peut masquer incertitudes et préjugés pour se confronter à la réalité dans une ambiance accueillante et chaleureuse.

Il ne s’agit pas que de discuter mais d’agir ensemble, ainsi l’association a défini cinq pôles d’action principaux : la Sensibilisation, la Formation, la Solidarité, le Dialogue et les Voyages.

La sensibilisation

Coexister tient à sensibiliser au dialogue inter-religieux par tous les moyens. Souvent devant des classes, parfois devant des publics plus âgés, pour leur présenter la vision de Coexister sur la société plurielle qu’est la France, et libérer la parole des personnes rencontrées. Comment vivre sa foi dans une société qui n’en veut pas ? Comment comprendre l’autre quand les médias en dressent un tableau si peu attractif ? Sensibiliser implique un changement chez ceux qui reçoivent le message mais aussi chez ceux qui le délivrent.

La formation

Pour éviter les écueils de la médiocrité, mieux vaut être formé avant de prendre la parole. L’exigence intellectuelle étant indispensable dans le cadre d’un projet associatif, les formations nationales proposées par Coexister se multiplient afin de transmettre les fondamentaux des religions, savoir prendre la parole en public ou même apprendre à gérer un projet associatif.

La solidarité

« Diversité dans la foi, unité dans l’action ». Devise du pôle solidarité qui organise différents évènements et programmes pour inciter les jeunes à s’engager au service de l’autre. N’attendez pas que le monde tourne sans vous ! Et soyez à l’écoute des prochains événements !!!

Le dialogue

C’est comme un ciment dans l’association, le dialogue permet la rencontre, le questionnement, la découverte et l’ouverture. Il peut prendre différentes formes : théocafés, cinés-débats, invitations à suivre les cultes mais il est toujours spontané et contagieux.

Les voyages

On dit que les voyages forment la jeunesse et que c’est loin de ses repères, qu’on retrouve un chez-soi. On dit aussi que ce genre d’expériences créent une cohésion de groupe. Parce que partir rencontrer l’autre c’est parcourir la distance qui nous séparent, les voyages font partie des projets de Coexister.

© Coexister

Aujourd’hui dix groupes Coexister existent à travers la France, retrouvez-les sur www.coexister.fr ou suivez les sur Facebook :ou sur Twitter.

Le groupe Coexister Paris se réunit toutes les semaines le jeudi à 20h au Forum 104, au 104 rue de Vaugirard (Paris XV). Retrouvez-les sur Facebook.

Pour rejoindre l’association, c’est ici

Limoges vue du ciel

Ce film de 9 minutes propose de superbes vues de la cité, des bords de Vienne jusqu'au au chantier du futur parc aquatique, en passant par la cathédrale Saint-Etienne et les places du centre-ville. Il a été tourné à l'aide d'un drone équipé d'une caméra.
Les images prises par le drone seront à voir pendant l'exposition Limoges 2025 a la BFM ( 28 mai au 6 juillet 2013)
Cette vidéo est signée Koox Productions, une entreprise limougeaude spécialisée dans l'audiovisuel, elle permet de redécouvrir la ville de manière totalement inédite.

Rencontre interreligieuse avec l'Islam, pour les jeunes

 

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Une rencontre interreligieuse, entre jeunes de 15 à 25 ans, était organisée dimanche à la mosquée

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Les jeunes scouts ont découvert la grande mosquée de Limoges.? - Photos pascal lachenaud.

Après les actes de malveillance contre la grande mosquée, cette rencontre « vient comme pour soulager les esprits », souligne Hassan Izzaoui, imam de Limoges.

En groupe, une quinzaine de scouts de 15 à 25 ans découvrent, pour la première fois, la grande mosquée de Limoges. Matthieu Gonthier, secrétaire général de l'association des musulmans de France mène la visite guidée. Les jeunes chrétiens découvrent le lumineux patio au toit de verre et à l'architecture de style arabo-andalouse. Un vrai voyage. Dans la grande salle de prière, le guide explique « que l'on demande aux fidèles de faire cinq prières par jour ». Les premiers mots des jeunes scouts sont timides, mais la curiosité est là. Hassan Izzaoui, imam de la grande mosquée de Limoges, anticipe les questions, pointant un large séparateur en bois. « Les femmes prient de l'autre côté. C'est un choix fait par les gens, et les femmes, qui portent le projet de la mosquée. Ce séparateur reste intrinsèque à leur culture, et ce n'est d'ailleurs pas forcément notre choix. »

Temps d'échange

Fin de la visite, direction une grande salle annexe. Tour à tour, l'imam, Florence Taubman, pasteur de l'Église réformée à Limoges, et le père Jean-Marie Mallet-Guy, présentent leur religion en quelques mots, décrivant un lieu fort et présentant un objet de leur choix. « À Limoges, on se rencontre régulièrement, il y a un vrai contexte interreligieux, souligne ensuite Florence Taubmann. Mais on s'est dit qu'il y avait peut-être un travail à faire sur le respect, en développant la connaissance de la pratique de l'autre. »

Et pour s'ouvrir à l'autre, rien de tel que la discussion. Par groupes mixtes, les jeunes sont invités à échanger autour de 4 ateliers : "connaître et respecter", "vivre et réaliser ensemble", "qui suis-je, qui es-tu", et "vivre sa foi".

« Vous partagez le pain, lance le jeune Aziz, 16 ans, du groupe "réaliser et vivre ensemble". Nous, on partage aussi beaucoup. Pendant le Ramadan par exemple, on récolte de l'argent pour aider les plus pauvres. » « La fraternité, c'est donc quelque chose qui nous rassemble », lui répond Evelyne, animatrice du groupe. « Avec d'autres musulmans, on se dit souvent que nos religions sont similaires, explique plus tard un autre jeune, Nabil. On considère aussi Jésus-Christ comme un prophète. »

Initié par le responsable du groupe scouts et guide de France Saint-Eloi, le projet a rapidement séduit l'association des musulmans de Limoges pour la fraternité. Également invités, les jeunes protestants et juifs n'ont eux pas pu se rendre à la rencontre. « Cette journée est aussi l'occasion de briser les tabous, souligne encore Matthieu Gonthier. Peut-être que certains ont une mauvaise image de nous, même si l'on prône des valeurs similaires à de nombreuses religions. Nous pensons aussi créer une branche scout prochainement. Les jeunes peuvent donc échanger autour de valeurs communes. »

« Ces rencontres sont plus
que jamais une nécessité »

Responsable des jeunes scouts, Matthieu Varnoux voit déjà ce projet se pérenniser. « Le mouvement scout essaye aussi de s'étendre à d'autres religions. Plus généralement, nous avons pensé que proposer à ces jeunes de découvrir une religion qu'ils ne connaissaient pas était une bonne chose. Parce que mieux comprendre, c'est mieux s'accepter. »

Présent lors de la rencontre, François Kalist, l'évêque de Limoges a aussi exprimé le besoin d'apprendre à se connaître. « Chacun doit avoir sa place dans une société ou il semble parfois difficile de vivre ensemble. Les rencontres confraternelles sont plus que jamais une nécessité. »

Estelle Rosset de Centre-France

La « liberté de religion » n'est pas dans la Bible !

Je viens d'écouter, grâce au Collège de Bernardins, un propos du père Antoine GUGGENHEIM, sur la Liberté religieuse... Je pointe quelques traits qui m'ont frappés …

La « liberté de religion » n'est pas dans la Bible … Au contraire, il y a « tu détruiras les idoles ... » !

Les intégristes n'ont d'ailleurs pas manqué de le relever, et d'en faire un point essentiel … ! Moi aussi, mais à l'inverse …


Le texte de référence, est tiré de Vatican 2 : DéclarationN°9 sur la liberté civile de religion : réflexion à partirde la révélation …

En effet, le fondement du Droit de l'homme à la liberté religieuse, n'est pas religieuse... C'est la « dignité de la personne » …

Pour simplifier, ce n'est pas dans la Bible que les évêques du Concile l'ont appris... C'est dans l'expérience des siècles passés... Et c'est aujourd'hui ( ou hier ) un « signe des temps ... » !

L'expérience est aussi « Parole de Dieu » …. Bien sûr, à vérifier, à discerner en Église, (grâce à La Parole) … Il y a interaction continuelle entre révélation et expérience …

J'ai donc besoin aussi bien, des incroyants, des autres religions, que de mon propre discernement pour avancer dans ma voie spirituelle.

Amen !

DES MUSULMANS ET DES CHRÉTIENS VOUS INVITENT A UN DIMANCHE DE CONVIVIALITE ET DE PARTAGE

DES MUSULMANS ET DES CHRETIENS

VOUS INVITENT A LES REJOINDRE POUR

UN DIMANCHE DE CONVIVIALITE ET DE PARTAGE

CHANTER PIQUE NIQUER

ECHANGER

JOUER

VIVRE UN TEMPS D’ECOUTE autour de MARIE dans le CORAN et dans les EVANGILES

Le DIMANCHE 9 JUIN 2013 de 10h30 à 16h30 ….. Au sanctuaire d’Arliquet à AIXE sur Vienne – Arliquet – (salle et parc) à l’entrée d’Aixe en venant de Limoges

Inscription pour le repas/ pique-nique à renvoyer avant le 3 Juin par mail, courrier ou tél. à : Olivier DARON : francoise.daron@wanadoo.fr – 0603598245 - ou à Sylviane GOUGAT 6 clos de la Béchade 87280 limoges – 0555368212 - sylviane.gougat@orange.fr

Retraite Bouddhiste Tibétain en Limousin

RETRAITE avec le Vénérable THARCHIN RINPOCHE 

en Limousin, du 6 AU 12 MAI 2013
 - au Temple de Linh Son : Hameau des Bosnages à Rancon - 87290 CHATEAUPONSAC. 

Programme :

 Deux jours de pratiques du Phowa, traduit en français par "transfert de conscience au moment
de la mort". Marpa, le maître de Milarépa disait du Phowa : "Celui qui pratique le Phowa n'aura
pas de désespoir au moment de la mort mais au contraire, sera plein de gaité et de confiance. Le
Phowa est le moyen le plus rapide et le plus direct pour atteindre l'Eveil."

 2 jours de pratique de purification de Dorjé Sempa (Vajrassattva) par l'offrande dans le feu. Si
l'on pratique Dorjé Sempa avec foi et dévotion, il nous purifiera très largement de nos
négativités qui pèsent sur notre karma et cause nos souffrances actuelles. La pratique
d'offrandes par le feu est une méthode  beaucoup plus  puissante qu'une simple offrande et
pratique au Bouddha.

 1 jour de pratique de la méditation : Chiné (Pacification de l'esprit) et Lagtong (Claire Lumière) et
de Yoga de Naropa

 1 jour de pratiques et prières à Amitabha pour la renaissance de tous les êtres en le champ Pur
du Bouddha de Lumière infinie et Milarépa, le Yogi tibétain, qui malgré un karma très négatif a
atteint l'Eveil en une seule vie.

Emploi du temps :
 les pratiques débutent vers 9 h,
 pause déjeuner prévue vers 11 h 30
 la reprise des pratiques sera vers 14 h jusque 17 h
 puis à nouveau une pause pour le thé
 18 h, pratique dans le temple
 19 h :  dernier repas
 J’ai bien noté que cette retraite se fera

L'islam en France et le dialogue islamo-chrétien: conférence

Interreligieux

3ème rencontre de l’année. Elle aura lieu le Mardi 30 Avril à 19 heures, à la Synagogue, rue Pierre Leroux. 
Nous poursuivrons notre partage et parlerons de LA REVELATION dans la religion juive.

Dialogue interreligieux et rapport au monde: Emission radio

Emission RCF :

Dialogue interreligieux et rapport au monde:

Un calendrier interreligieux

Janvier est le mois des calendriers. A point nommé, la Ville de Strasbourg a voulu associer les communautés religieuses pour l'édition du premier calendrier interreligieux.

Bouddhistes, catholiques, protestants, juifs, musulmans et orthodoxes célèbrent tout au long de l'année des fêtes religieuses liées à leur tradition. Mobiles ou fixes, ces fêtes liturgiques donnent lieu à des célébrations particulières, qui ne sont pas toujours connues des croyants des autres religions. C'est dans cet esprit d'une meilleure connaissance de l'autre que la Ville de Strasbourg vient d'éditer son premier calendrier interreligieux. Confiée aux communautés croyantes elles-mêmes, la réalisation de cet outil s'inscrit en droite ligne de la politique d'ouverture et de respect des religions soutenue par le sénateur-maire Roland Ries. 

Ce nouveau support permettra de mieux connaître ces différentes confessions et contribuera à favoriser le respect mutuel.
> Télécharger le calendrier au format PDF

Art et Bible

L’Association  « Expo Bible Limousin » a le plaisir de vous communiquer le programme de son 4^ème cycle de conférences:

« Art et Bible »

Conférences audiovisuelles

Il s’agit d’un parcours où vont se croiser des thèmes bibliques et des œuvres d’art qui les interprètent.

4 conférences traiteront de quatre femmes de la Bible :

Ruth, l’étrangère

Judith ou le meurtre parfait

la fille de Jephté

Esther la courageuse.

Le public sera entraîné dans une lecture des images et leur confrontation au texte.

Ces conférences se déroulent les Jeudis 7 et 14 février, 7 et 14 mars

De 18h30 à 20h  A la Faculté de Droit, Amphi 400A, 5, rue Felix Eboué 87000 Limoges

Entrée libre

La présidente de l'Union Bouddhiste de France

Lors de l’audition des représentants religieux, le 29 novembre, par le rapporteur du projet de loi sur le mariage homosexuel à l’Assemblée nationale, la Vénérable Marie-Stella Boussemart a été considérée comme une « femme, porteuse d’une parole plus personnelle que dogmatique », en rupture du « front des religions », représenté par les cinq représentants du judaïsme, du christianisme et de l’islam. Bouddhiste depuis plus de quarante ans, Marie-Stella Boussemart, 58 ans, a longtemps été secrétaire générale de l’Union bouddhiste de France (UBF) avant d’en être élue présidente le 31 mai dernier, pour succéder à Olivier Wang-Genh. C’est donc à elle qu’il revient désormais de représenter la quatrième religion de France et son million de pratiquants, répartis en trois grands courants : Théravada (Asie du Sud-Est), Vajrayana (bouddhisme tibétain) et Mahayana (bouddhisme zen). C’est à elle qu’il revient également de défendre les intérêts de la communauté bouddhiste de France devant les autorités publiques.
 Le 17 décembre, elle a été reçue, accompagnée de Lama Droupgyu Wangmo, viceprésidente de l’UBF, par le ministre de l’intérieur Manuel Valls, afin de « faire un tour d’horizon des dossiers en cours » : projets de construction de nouvelles pagodes ; nomination des premiers aumôniers bouddhistes en milieux carcéral et hospitalier ; durée de l’émission bouddhiste dominicale sur France 2 ; difficulté à verser les « 430 € par mois et par personne » demandés par la Caisse d’assurances vieillesse, invalidité et maladie des cultes (Cavimac)… 
 Après avoir obtenu une maîtrise de japonais et un doctorat de tibétologie à l’Institut des langues orientales, Marie-Stella Boussemart a séjourné huit mois en 1978-1979 au monastère de Gandèn Jangtsé, dans le Karnataka (sud de l’Inde) pour suivre l’enseignement de Guéshé Sonam Gyaltsèn. De retour en France, elle est devenue membre de Ganden Ling, à Veneux-lesSablons (Seine-et-Marne) où elle a été ordonnée moniale tibétaine en 1997. Ce monastère avait été fondé en 1978 par Dagpo Rimpotché, l’un des principaux maîtres tibétains en Occident, aujourd’hui âgé de 80 ans, dont Marie-Stella a traduit les ouvrages spirituels. Sources : la Croix du 22/ 01/2013

Méditation de pleine conscience à l'église.

Lu sur lanouvellerepublique.fr. A l'église Saint Porchaire de Poitiers, le père Patrice Gourrier dirige quotidiennement des méditations de pleine conscience. Il explique ainsi le sens de son action.

« Je suis prêtre et psychologue. Je vois ces gens qui courent tout le temps, le stress qui les gagne. Le mal-être, la dépression et l'épuisement professionnel grappille chaque année du terrain. Dans les milieux laïcs, la méditation est de plus en plus pratiquée. Pourquoi pas à l'église? [...] Il faut savoir que la méditation de pleine conscience était déjà inscrite dans la tradition chrétienne. Celle des pères au IVe siècle, qui prend en considération l'homme dans sa totalité: corps, âme et esprit. » 

Le père Gourrier reçoit lui chaque jour de 80 à 100 personnes pour ces séances de méditation. Des personnes qui sacrifient leur pause déjeuner pour y participer...

L'Inter-religieux à Limoges

DES JUIFS, des CHRETIENS (catholiques et protestants) et des MUSULMANS de Limoges

Organisent, pour la 5^ème année, des «  visites » dans leurs lieux de culte respectifs, autour d’un thème. Cette année :

Textes sacrés et Révélation

En apprenant à mieux nous connaitre, en nous recevant les uns chez les autres, nous voulons aussi apprendre à vivre ensemble en amitié, dans le respect mutuel de nos cultures et de nos croyances respectives.

Vous êtes invités à participer à ces temps de partage et d’échanges.

Calendrier des rencontres :

• Le Mardi 22 Janvier à 19 h. - Mosquée, 49 rue Emile Zola
• Le Mardi 5 Mars à 19h. – Eglise Ste Thérèse, 129, rue des Ruchoux
• Le Mardi 30 Avril à 19 h. – Synagogue, rue Pierre Leroux
• Le Mardi 4 Juin à 19 h. – Temple, 14 rue de la Réforme

Contacts : 

Fethi Belabdelli - 06 76 63 44 33 – fbelabdelli@yahoo.fr

Sylviane Gougat  – 05 55 36 82 12 - sylviane.gougat@orange.fr

Jacques Nadam - 06 73 00 68 08 - jacques.nadam@wanadoo.fr

Hannelore Depagniat - 05 55 77 06 80 - hannelore2@aliceadsl.fr

Quelques dates à retenir

JANVIER 2013

Dimanche 27 janvier: Soirée d'information à propos du "Projet de loi ouvrant le mariage aux couples de personnes de même sexe ". De 18h à 19h30. Salle du Faubourien 121, rue des Tuilières Limoges (prés de l'église des Saints Anges). 
Cette soirée est proposée par les paroisses Saint Augustin, La Trinité, Sainte Blandine et Saint Eloi des Hauts de l'Aurence. 
Edith Verger et Jacques Leflaive, juristes : présentation du projet de loi et aspects juridiques ;  Anne Book, conseillère conjugale et familiale : Gender Theories ; Charles-Antoine du Fort, prêtre : anthropologie chrétienne; Bernard Vigneras, prêtre : théologie du mariage, interviendront au cours de cette soirére animée par Jean-François Varnoux, directeur de la radio diocésaine R.C.F. et du Service de Communication du diocése.

FEVRIER 2013

Jeudi 7 février : Cycle de conférences "Art et Bible" sur le thème des "Femmes de la Bible"."Ruth, l'étrangère" par Bénédicte Sardin et le Pasteur du Mesgnil d'Engente. 18H30 à la Faculté de Droit, 5 rue Félix Eboué à Limoges.

Jeudi 14 Février : Cycle de conférences "Art et Bible" sur le thème des "Femmes de la Bible"."Judith ou le meurtre parfait " par Martine Depagniat et le Père Xavier Durand. 18H30à la Faculté de Droit, 5 rue Félix Eboué à Limoges.

MARS 2013

Jeudi 7 mars : Cycle de conférences "Art et Bible" sur le thème des "Femmes de la Bible"." La fille de Jephté " par Nicole Chambon et le Pasteur Florence Taubmann. 18H30 à la Faculté de Droit, 5 rue Félix Eboué à Limoges.

Jeudi 14 mars : Cycle de conférences "Art et Bible" sur le thème des "Femmes de la Bible"." Esther, la courageuse " par Béatrice Muller et Mgr Jacques Perrier. 18H30 à la Faculté de Droit, 5 rue Félix Eboué à Limoges. 

Une leçon du roi Ashoka ( Inde , 300 ans avant J.C.)

« On ne devrait pas honorer seulement sa propre religion et condamner les religions des autres, mais on devrait honorer les religions des autres pour cette raison-ci ou pour cette raison-là. En agissant ainsi, on aide à grandir sa propre religion et on rend aussi service à celle des autres. En agissant autrement, on creuse la tombe de sa propre religion et on fait aussi du mal aux religions des autres. Quiconque honore sa propre religion et condamne les religions des autres le fait bien entendu par dévotion à sa propre religion, en pensant : « Je glorifierai ma propre religion. » Mais au contraire, en agissant ainsi, il nuit gravement à sa propre religion. Ainsi la concorde est bonne : que tous écoutent et veuillent bien écouter les doctrines des autres religions. » Gravé au III siècle avant JC par l’empereur indien ASHOKA – 12 ème EDIT sur le rocher d’Ashoka

L'empereur Ashoka a construit le Stupa Dhauli après la Grande Guerre Kalinga en 261 avant JC qui a changé sa vie pour toujours...

Le roi Ashoka (304 av J.-C. - 232 av J.-C.) régna sur l'ensemble de l'Asie du Sud et au-delà en raison de nombreuses invasions militaires dirigées par lui. Son royaume était vaste. Puis, il a renoncé à toute forme de violence après être devenu bouddhiste. 
Le roi, s'efforçait d'élever les perspectives sociales et morales de ses sujets. Ses édits (Dhamma lipi) gravés sur des piliers et des rochers, dans des versions condensées ou étendues, se trouvent disséminés dans son royaume...

the king erected pillars inscribed with a royal edicts

Les édits d'Ashoka sont une collection de 33 inscriptions sur les colonnes d' Ashoka , ainsi que les rochers et les murs des cavernes, faites par l'empereur Ashoka de la dynastie Maurya pendant son règne de 272 à 231 av. J.C.